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Sociedad del Conocimiento

SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y LA INFORMACIÓN
Una sociedad de la información es aquella en la cual las tecnologías que facilitan la creación, distribución y manipulación de la información juegan un papel importante en las actividades sociales, culturales y económicas. La noción de sociedad de la información ha sido inspirada por los programas de los países industrializados. El término sería más bien un término político que teórico, pues se presenta como una aspiración estratégica que permitiría superar el estancamiento social. La información interpretada se transforma en conocimiento y ese conocimiento es clave. El término se plantea como una concepción más integral ya que no solamente se refiere al ámbito económico. La diferenciación se plantean desde el punto de vista del los conceptos ya que saber se refiere a los contenidos, mientras que conocimiento abarca habilidades cognitivas importantes; una sociedad, donde existe un gran cantidad de información, el paso siguiente sería aquel que sugiere el acceso al conocimiento, es decir, procesar esa información, analizarla y asimilarla para transformarla en conocimiento. Recientemente comenzó a difundirse y aceptarse una visión de esta nueva configuración social basada en la idea de que el rasgo central de la nueva organización social consiste en que el conocimiento y la información estarían reemplazando a los recursos naturales, a la fuerza y/o al dinero, como variables clave de la generación y distribución del poder en la sociedad. El conocimiento es infinitamente ampliable. Su uso no lo desgasta sino que, al contrario, puede producir aun más conocimiento. La producción de conocimientos requiere, además, un ambiente de creatividad y de libertad opuesto a toda tentativa autoritaria o burocrática de control del poder. La distribución de conocimientos es mucho más democrática que la distribución de cualquier otro factor tradicional de poder, ya que, el débil y el pobre pueden adquirirlo. Una sociedad basada en el uso intensivo de conocimientos produce simultáneamente fenómenos de más igualdad y de más desigualdad, de mayor homogeneidad y de mayor diferenciación. Los datos sobre la evolución de la distribución del ingreso en el mundo en las últimas décadas, por ejemplo, permiten apreciar que, en general, mientras los altos niveles de concentración de la riqueza se mantienen en los países en desarrollo, los países desarrollados, en cambio, están atravesando por un significativo proceso de concentración que los acerca a los países en desarrollo.la incorporación de nuevas tecnologías al proceso productivo está asociada a la eliminación de numerosos puestos de trabajo. La mayor parte de los nuevos puestos de trabajo no se crean en los sectores tecnológicamente más avanzados, sino en los servicios, donde el costo del trabajo representa una proporción importante del precio del producto. Esta diferencia en el ritmo de creación de puestos de trabajo está asociada a diferencias en los salarios, ya que mientras los sectores de alta productividad pueden tener políticas salariales generosas, los sectores de servicios, donde el vínculo entre salarios y empleo es muy alto, están obligados a aumentar muy moderadamente los salarios si quieren que crezca el empleo. Esta dinámica, donde el empleo disminuye en los sectores que pueden pagar buenos salarios y aumenta en aquellos que pagan salarios modestos, explica las razones por las cuales la recomposición del empleo en función de la evolución tecnológica aumenta la desigualdad. Pero las transformaciones en la organización del trabajo no sólo están aumentando los niveles de desigualdad, sino que provocan la aparición de un nuevo fenómeno social, la exclusión de la participación en el ciclo productivo. En este esquema, todas las fases del proceso productivo son importantes y el personal, en cualquier nivel de jerarquía que se ubique, juega un papel crucial. La inteligencia no puede estar concentrada en la cúpula de la pirámide sino que debe estar homogéneamente distribuida en toda la red del proceso productivo. En educación el desafío es garantizar una educación de buena calidad. Asumir que debemos educarnos a lo largo de toda la vida, que ningún aprendizaje es definitivo y que el acceso al conocimiento no garantiza ascenso social, modifica profundamente la representación social tradicional sobre la educación. Antiguamente los humanos no nos preocupábamos de llevar la cuenta de nuestra edad o del tiempo en general, pero apareció el tiempo de las maquinaria y en especial de la relojería que controlaban la vida de la comunidad , organizando a la sociedad, hasta el día de hoy por ende aparecieron las teorías económica: tierra, trabajo y capital, a posterior aparece las computadores, creado por los militares y que luego llegaron a los civiles, el efecto se hizo evidente, el paradigma analógico se convierte solo en números y nace el paradigma de la red, la gestión de la información, pasa hacer esencial y necesaria en el proceso de la economía, en los 90 se introduce la sociedad del conocimiento, la información se transforma en conocimiento, esto es más importante que las antiguas teorías (tierra, capital y trabajo) y aparecen los mecanismo de integración de individuos a través de la red, además puede relocalizar procesos y conseguir capitales en cualquier lugar del mundo conectado, el conocimiento está en la persona y no puede ser comprado por dinero ni comprado por empresarios, se extiendo por todos lados y actividades humanas y clasifica a dos seres de trabajadores: los trabajadores del conocimiento y trabajadores tradicionales del servicio, estamos iniciando una segunda revolución de la información y no es una revolución tecnológica, esta revolución está cambiando nuestra percepción del tiempo y el espacio, no se trata de nuevas maquinas ni técnicas, ni software, etc. Es una revolución de concepto en el cual debemos aprender muy rápidamente a conseguir y descifrar información o conceptos, la sociedad del conocimiento cambiara las estructuras sociales de comportarnos y dirigirnos.

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Clara Jaque